Plaidoyer pour la paix

17 900 FCFA

Auteur: Érasme
Poche: 101 pages
Editeur : Arléa (7 janvier 2005)
Collection : Poche Retour aux grands textes

Présentation de l’éditeur
” Sacré Prince de l’humanisme par les siens, modèle pour Montaigne, Descartes et Leibniz, Erasme est l’un des premiers à témoigner d’un esprit européen, qui le pousse, sa vie durant et d’œuvre en œuvre, à faire la guerre à la guerre ; à exhorter empereurs, rois et princes, grands et notables, évêques, prêtres et moines d’Europe à travailler, chacun selon son pouvoir, à l’enterrement des conflits qui ravagent le monde, et à l’établissement d’une paix définitive. Tel est l’enjeu toujours moderne de ce véhément Plaidoyer pour la Paix. ”

Quatrième de couverture
Parlant à la première personne, la Paix est ici à la recherche d’un « lieu » où se réfugier. L’Église, les couvents ? Non : on n’y trouve que rivalités, méchanceté et orgueil. Les familles ? Pas davantage : elles languissent dans les divisions et les querelles. Les princes, les grands, les pasteurs ? Encore moins. Paradoxe amer : l’homme, qui a pourtant reçu le message de l’Ancien Testament et celui du Christ, demeure violent. Nulle part ne règne le véritable allié de la Paix : le souci du bien commun. Partout ce sont ses ennemis qui triomphent : la soif de pouvoir, la volonté d’écraser l’adversaire, le désir d’agrandir son territoire, spirituel ou temporel. Malgré les appels pressants adressés aux grands et aux nations, notre monde est toujours traversé de conflits, de barbaries et de crimes. Plaidoyer pour la Paix semble avoir été écrit pour fouailler les générations d’une culpabilité qui ne cessera qu’avec la naissance d’une vraie « volonté de paix ». –Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

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Auteur: Érasme
Poche: 101 pages
Editeur : Arléa (7 janvier 2005)
Collection : Poche Retour aux grands textes

Présentation de l’éditeur
” Sacré Prince de l’humanisme par les siens, modèle pour Montaigne, Descartes et Leibniz, Erasme est l’un des premiers à témoigner d’un esprit européen, qui le pousse, sa vie durant et d’œuvre en œuvre, à faire la guerre à la guerre ; à exhorter empereurs, rois et princes, grands et notables, évêques, prêtres et moines d’Europe à travailler, chacun selon son pouvoir, à l’enterrement des conflits qui ravagent le monde, et à l’établissement d’une paix définitive. Tel est l’enjeu toujours moderne de ce véhément Plaidoyer pour la Paix. ”

Quatrième de couverture
Parlant à la première personne, la Paix est ici à la recherche d’un « lieu » où se réfugier. L’Église, les couvents ? Non : on n’y trouve que rivalités, méchanceté et orgueil. Les familles ? Pas davantage : elles languissent dans les divisions et les querelles. Les princes, les grands, les pasteurs ? Encore moins. Paradoxe amer : l’homme, qui a pourtant reçu le message de l’Ancien Testament et celui du Christ, demeure violent. Nulle part ne règne le véritable allié de la Paix : le souci du bien commun. Partout ce sont ses ennemis qui triomphent : la soif de pouvoir, la volonté d’écraser l’adversaire, le désir d’agrandir son territoire, spirituel ou temporel. Malgré les appels pressants adressés aux grands et aux nations, notre monde est toujours traversé de conflits, de barbaries et de crimes. Plaidoyer pour la Paix semble avoir été écrit pour fouailler les générations d’une culpabilité qui ne cessera qu’avec la naissance d’une vraie « volonté de paix ». –Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.

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